إليكما أبدا ، ثم قال لجعفر ( وأصحابه ) « 1 » : اذهبوا فأنتم شيوم « 2 » بأرضي - والشّيوم في لسانهم : الآمنون « 3 » - ، من سبّكم [ غرم ] « 4 » ، من سبّكم [ غرم ] « 5 » ، قالها « 6 » ثلاثا « 7 » ، ثم قال : ردّوا عليهما هداياهما « 8 » ، فلا حاجة لي بها ، ( فو اللّه ) « 9 » ما أخذ [ اللّه ] « 10 » ( الرشوة مني ) « 11 » حين ردّ عليّ ملكي فآخذ « 12 » الرشوة ( فيه ) « 13 » ، وما أطاع « 14 » اللّه الناس « 15 » فيّ فأطيعهم فيه . قالت أم سلمة : فخرجا « 16 » من عنده مقبوحين « 17 » . ففي النجاشي وأصحابه نزل وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ [ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ

--> ( 1 ) ساقطة من ج د . ( 2 ) ب ج د : في أرضي . وانظر : اللسان : شيم . ( 3 ) د : الأمينون . " وقوم شيوم : آمنون ، حبشيّة " : اللسان : شيم . ( 4 ) أ : عزما . ب ج د : عزم . والتصويب في سيرة ابن هشام 1 / 361 . و " غرم يغرم غرما وغرامة " أي : دينا : انظر : اللسان : غرم . ( 5 ) انظر : المصدر السابق . ( 6 ) د : قال لها . ( 7 ) د : ثلاثة . ( 8 ) د : هدياهما . ( 9 ) ج : فوا اللّه . ( 10 ) ساقطة من أ . ( 11 ) في سيرة ابن هشام 1 / 361 : مني الرشوة . ( 12 ) ج : بأخذ . ( 13 ) ساقطة من ج د . ( 14 ) أ : اعملي . ( 15 ) ج د : الناسي . ( 16 ) د : فحرجا . ( 17 ) انظر : سيرة ابن هشام 1 / 357 حيث أن الزهري حدّث ابن إسحاق بهذه القصة .